天地初开，混沌还未全部散去的时候，混沌之中的精华诞生一大批荒兽，而这些就是之后被人族和神族称为先天灵种的上古荒兽，荒兽按照血脉可以分为上中下三等。其中五爪金龙，白虎，九尾天狐、朱雀、地狱犬、麒麟和玄武乃是最上等荒兽。最上等的荒兽拥有的血脉之力最为强大，他们的子嗣在数万年之间也大多会成为荒兽，而不是沦为精怪一类。而在这最上等荒兽的下面还有为数众多的中等血脉的荒兽和下等血脉的荒兽。其中中等荒兽以混沌兽为代表，下等荒兽以紫蛇为代表。
中等荒兽大致有金蜥蜴、黑纹虎、石鹫、岩羊、云豹、雪豹、水晶豹、凌岩豹、玉豹、棕茸熊、无极熊、赤锦熊、太极熊、神武牛、汐牛、轩辕牛、赤胆牛、五彩神牛、锋吼狮、赤焰狮、骆冰狮、金铃狮、慕炎狮这几种。虽说还有其他的中等荒兽，但是因为那些荒兽不是没有繁殖的能力就是因为剩下的二代荒兽血脉下降，所以他们只能排在下等荒兽的行列。上面这几种中等荒兽都是在上古时期能够独立称霸一方的代表，他们不需要依附七大荒兽，便可以独立生存下去，每一个种群都有着令七大荒兽忌惮的力量。
而在下等精怪之中大概包括下面几种精怪，女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水、奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。下等荒兽大都是繁衍几代之后，血脉便会弱化血多，很多后裔再也无法激发血脉神通，慢慢成为普通的精怪到了最后，便会成为普通野兽一般生存在这个世界之上。
而到了现在，荒兽已经慢慢的消失在历史长河之中，而那些由荒兽繁衍而来的精怪则慢慢的成为这个世界的主流，他们在激发血脉之后，不仅能够获得先祖的强悍神通，而且因为不断的学习，而创造出他们自己独特的功法和神通。所以说时到今日，精怪再也不需要依附在荒兽之下才能生存下去，他们已经成为了这个世界之中的重要力量，而那些遗留的荒兽也接受了精怪和他们拥有同等地位的事实。只有虎大这样的七大荒兽的后裔，才会瞧不起那些修为高深，但是血脉杂乱的精怪。但是虎大好像忘记了一点，虽然她天生异种，但是在血脉激发之前，她也是做过好长一段时间的精怪的。
在上古的时候，荒兽之中划分极严，这主要也是七大荒兽过于强势。上等荒兽乃是整个荒兽种族的主宰，甚至说是这个世界的主宰也不为过。在那时候，天生血脉高贵的七大荒兽不仅有着强悍的神通，还有这悠久的寿命。就是到了现在，也没有敢断言第一代玄武是否还活着。要知道从上古到了现在，大概的估算也有数万个会元的时间过去了，要知道一个会元乃是十二万年的时间，能够活上那么长的老怪物不知道有多么恐怖。不过幸好的是，血脉越高贵的荒兽，繁衍的能力越差。
就像白虎一族，若是想要诞下一个具有纯正的血脉的白虎，就算是几个会员的时间都不大可能。所以一般荒兽都会选择杂交，和不同种族的荒兽，交合，这样不仅能够拉倒助力，而且能够繁衍后裔，想来其中最著名的便是龙生九子的传言了。而在俗世之间更是将这些事情传的神乎其神，就拿龙生九子来说，俗世之间便有多个版本，不过经过万年的演化之后，慢慢的形成了较为统一的版本。
那便是龙生有九子，九子不成龙，各有所好。龙生九子之一，囚牛。囚牛,是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。
嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。
狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，香炉上的脚部装饰就是它的遗像。霸下，又名，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来人族大贤大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。
狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。负，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。而负十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。
螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。“越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。这边是在俗世之间流传的龙生九子的传闻，不过这些事情出去一些人族可以添加之外，放到上古时期其实是颇为符合的。只是人族还遗漏了龙族之中最为重要的一脉龙族，那便是青龙龙族。青龙龙族乃是五爪金龙的第一个二字，也是被授予第二代龙族称号的龙族。自他以后，以后的每一代龙族的族长大都是出自青龙一脉。在五爪金龙消失之后，青龙一族便正是的成为龙族的皇室，后来慢慢的。龙便是以青色为尊，其次便是紫色，然后便是红色。至于其他的杂色，则成为普通龙族，而紫色和红色的龙族称为龙族的王室。
除去龙族是这样，便是在其他的六位荒兽之中也大都也是如此。经过万年的演化之后，随着后裔越来越多，在各自荒兽的族群之中慢慢形成了严格的等级。便说白虎一脉，以白虎血脉嫡系也就是颜色全白的虎类为尊，然后便是靠近白色的各种颜色。而这些也不是随意划分的，乃是根据身体之中血脉的醇厚来划分的，和荒兽本身的战力如何也没有多大的关系。
只是这种等级森严的制度太过于霸道，那些实力强大的荒兽在族中的地位却并不会有所提高。所以到了最后，在上古冥河一族出现之时，七大荒兽族群之中并没有较好的凝聚力，反而像一盘散沙，被冥河一族各个攻破，这才引发了之后各个种族之间的混战，导致了上古时期的终结，不过到了最后也慢慢的变为人族的崛起之路，至于神族更像是人族崛起的一个铺垫而已。