在上古的时候，其实对于境界的要求并不看重，因为那时候是血脉高贵者掌握所有的权势。但是随着神族和人族兴起之后，对于境界的划分便慢慢的严格起来，不同境界的神族或者人族担任不同的职务，享受不同的权利。而到了现在，不止对修为境界划分特别严格，便是境界之间也有着战力的对比。
一般来说，修身境界的修士之间的战力差不多，并没有多大的区别，这时候主要比拼的是修士的法宝和肉身，一个修身初期的修士若有强悍的肉身或者上等的法宝那么可以轻松放到一个修身大圆满的修士。所以在这个境界，也不被修真界承认，便是因为他们对于道术根本没有运用，炼化的灵气都是用来打磨肉身，并不能外放。而到了定神境界，情况便有了一定的变化。在这个境界之中虽然法宝还是能起到决定性的作用，但是肉身在这个境界已经没有多大的作用了。而且，达到定神境界，修士便可以使用使用一些简单的道术，而道术对于肉身的伤害极大，所以在这个境界便主要比拼修为了。
但是在定神境界，战力的差别还没有那么大。一般来说定神中期的修士对上定神初期的修士，并不能将其杀死，只能将其击败。只有到了定神大圆满境界，有了假丹之后，才能对同一个大境界的修士有致命的杀伤力。所以在这个境界的时候，修士便是不顾一切寻找法宝，为自己增加保命的手段。而到了结丹期，那么情况完全不一样了，这个境界的修士，法宝对他们已经不能起到太大的作用，因为对于这个境界的修士来说，他们已经基本的了解了道术的奥秘，对于道术运用已经极为熟悉，而且他们的身体之中的金丹乃是最好的法宝，根本不需要其他东西来代替了。而且，一旦达到结丹境界，差别会非常的大。结丹初期的修士对于下面境界的修士具有横扫一切的威力，当然这里要排除一些妖孽的存在。
结丹中期的修士一般可以对上三到四个结丹初期的修士而不败，若是修习三千大道的话，那么这个数字还需要翻一倍。而结丹后期可以对上十位左右的结丹中期的修士不败，若是修习三千大道，那么可以对这个十个修士进行瞬杀。而结丹大圆满的修士已经被称为假婴境界，他们基本这时候已经用最普通的道术对结丹初期和中期的修士进行瞬杀，若是对上一个和自己道术差不多的结丹后期的修士，那么不出十招便可以结束战斗。
而到了破婴期以上，这种情况则要变得复杂很多。因为破婴境界以上的修士已经开始领悟天地法则，对于道术的奥秘开始进行自我的理解，所以很难的比较。但是修真界曾经有一个无聊到爆的地仙，为了满足自己的好奇心，便做了一个猜想，并且花了千年的时间去寻找证据，不想到最后，他还真的做出了结果，并且大多数人都是很信服。那个地仙假设每个破婴境界以上的修士都只会一种道法，不存在什么属性相克，也不存在什么法宝等因素的干扰。而且修士对于道术的理解会随着一个小境界的提升而提升，而身体和神魂的全方面素质也会随着修为的增长而增长。
按照这种推论的话，一个破婴初期的修士的全力一击可以瞬间秒杀四到五位结丹期大圆满的修士，对上半百之数的结丹期修士可以立于不败之地。一个破婴中期的修士的全力一击可以瞬间秒杀三位以下的破婴期初期的修士，对上十五位以下的破婴初期境界的修士可以立于不败之地。破婴后期的修士的全力一击可以瞬间秒杀四到五位破婴中期的修士，对上十五位以下破婴中期的修士可以立于不败之地。而破婴大圆满的修士的战力则并没有多少变化，基本上和破婴后期持平，但是若是一个破婴后期的修士和一个破婴大圆满的修士对上，当然还是破婴大圆满的修士最后会胜出。
而到了知天命境界，战力便会慢慢的停滞下来。也有很多知天命的修士战力一飞冲天，在知天命初期的时候便可以地仙境界的修士过招，但是也有一些修士在知天命时期战力不增反降，连那些破婴境界的修士都不如。总之知天命境界是一个充满变数的境界，没有人能知道自己在迈入这个境界之后会遇到什么情况。不过按照大多数人的情况来说，便是比破婴大圆满高一点点，对上地仙必死无疑，只要数量不过百。
因为知天命是一个对于境界感悟的阶段，所以战力并不会增加多少。但是到了地仙境界之后，情况便完全不同，地仙号称返祖，说的便是到了这个境界之后身体的各方面都会有一个极大的增强，不止是血脉，便是神魂也会净化一次。一个地仙初期的修士对上百位以下的修士可以立于不败之地，地仙初期修士的全力一击可以击杀至少十位以上的知天命境界的修士，前提是这些不怕死的家伙在他的攻击范围之内。到了地仙中期，情况便变得有些复杂起来，地仙中期一般并不能击杀地仙初期，但是在道术的攻击范围上面会大大加强，全力一击可以击杀比地仙初期至少多一倍的知天命的强者。
地仙后期的强者仍然是是在攻击范围上面加大，不过对上单一的地仙初期，还是有很大可能将其击杀，不过神魂却很难毁灭掉。但是底线大圆满的修士就不一样了，或许是积累的缘故，达到了地仙大圆满虽然不能一招击杀地仙初期的修士，但是一招击败还是有可能的，若是二者单独对战，地仙大圆满的修士是有把握将地仙初期的修士神魂毁灭的。而到了长生境界，成就大能之后，那么便和地仙境界完全不同。
长生初期的大能，就像白慕这样的修为，对上百位地仙大圆满境界压根不是问题，如果那些地仙跑不快的话，最后只有身死的下场，或许最后神魂可以逃出去。长生中期对上长生初期完全是压制性的，如果白慕和大黑熊是一个智商，两人的道术也差不多的话，那么大黑熊可以一个照面便让白慕回老家，但是白慕的神魂有几大的可能逃出去。而长生后期的修士对上长生中期的修士也是差不多这种情况，不多数量上面要翻上一倍。至于长生大圆满对上长生后期，数量上面也需要翻上一倍。所以紫兰对于白慕的评价是一个花花枕头，中看不中用。那便是按照正常情况下，白慕对上紫兰，只需要一个照面，白慕便可以回归神族的怀抱了，神魂都不一定能逃出去。不过白慕乃是神族，修行的又是蜀山剑诀，有着不死之身的根骨，虽然紫兰也是修行三千大道，但如果紫兰没有其他的压箱底的绝招，两人交手之后，胜负真心不好说，便是白慕输了，紫兰也很难彻底将白慕杀死。
哪位无聊到爆的地仙因为修为的限制，便是寻找众多的资料，也只能得到假亘古以下的修士的结果，对于假亘古以上，他还是有些无能为力的。不过，虽然他做的这个实验虽然实在是无聊之极，但是众人还是比较认可的，在很长一段时间里，大家都把他哪来作为参考一个修士战力如何的标准，不过随着三千大道在人族之中慢慢的兴起，这个标准便慢慢的被修真界给遗忘了，到了现在，已经很少有人知道了，只有那些一流仙门或者比较古老的二流仙门之中的古籍上面还有一些记载，不过只是作为历史记载而已。
而在长生境界上面，还有好几个境界的划分。从假亘古、亘古、虚阴、虚阳、开天到不死整整六个大境界，他们之间的划分虽然没有那个家伙做过，但是也有很多人经行以往的战争经行猜测。便说着假亘古境界对上长生境界，其实二者之间压根没有比较的必要。假亘古在上古时期是标志一个荒兽是否成为大能的标志，而长生境界只是最基本的境界而已。那他们在一起比较就比如哪一个成年的壮汉和一个手无缚鸡之力的儿童在一起比武而已。便是到了现在，假亘古境界的修士和精怪也是有着至高无上的地位，压根不是那些长生境界的修士和精怪可以比较的，二者之间就是一个天一个地。
蓬莱仙岛之中，长生境界的修士可以成为长老，掌握门中实权，但是还需要受到掌门的制约。但是若是晋升到假亘古境界，便会自动成为太上长老，不在受到掌门的制约，不需要处理门中的事务，便可以享受到门派之中源源不断的供奉。这些太上长老一般也不会出现在世人的眼前了，都是作为门派的战略资源储存起来的，便是战争经行到现在也只是小打小闹而已，没有假亘古境界以上的修士和精怪参战，那么都不叫战争。
便是在十万大山之中，紫兰乃是长生境界大圆满，但是在这十万大山的深处，她压根没有独自占据山峰的地位和能力，她若是想要在这十万大山的深处不受打扰，便只能和她的父母生活在一起。因为假亘古境界以上的精怪在十万大山之中才能称为霸主，其他的只能像大黑熊一样称为某某大王，听起来真心是俗不可耐。